江西是書院文化的發(fā)祥地，其書院辦學之早、延續(xù)之久、分布之廣、數(shù)量之多、育才之眾、影響之大、地位之高，國內(nèi)鮮有能與之比肩者。

　　近日，備受矚目的2025年南昌十大民生實事項目——豫章書院及游覽步道建設工程正式啟動。這座即將在今年“十一”黃金周盛大揭幕的文化地標，不僅被網(wǎng)友熱切期待成為南昌文旅“新名片”，其文化意義上的“復興”更令本土學界與文化界人士振奮不已。

　　復建的豫章書院將坐落在象湖風景區(qū)內(nèi)的湖心島上。

　　豫章文脈

　　“豫章”二字，承載著南昌兩千余年的歷史文脈。王勃《滕王閣序》中“豫章故郡，洪都新府”的名句，揭示了這一地名從秦漢豫章郡到唐代洪州府的演變。其淵源與江西特有的樟樹密切相關——相傳古代南昌有株“高千丈”的神樟，“豫”喻昌盛，“章”即樟樹，二者結合成為地域象征。

　　知名媒體人廖杰近日在豫章講壇主講《豫章城的“豫章”》時指出，南朝名臣王儉曾任南昌縣公，《南史》記載其言“豫章雖小，已有棟梁氣”。自此，“豫章”便成為賢才與棟梁的代名詞。

　　《本草綱目》中，李時珍稱樟木“其木理多文章，故謂之章”，進一步強化了其象征文才、才華的內(nèi)涵。

　　文學巨匠魯迅原名周樟壽，字豫才，其名亦暗含與“豫章”的淵源。魯迅祖父周福清系翰林出身，曾任江西金溪縣縣令，為其取名“樟壽”、取字“豫才”，正是借“豫章”二字寄托其成為“棟梁之才”的期許。

　　豫章學派由北宋末、南宋初的“豫章先生”羅從彥創(chuàng)立，其為著名理學家朱熹的師祖。廖杰介紹，雖生于福建且似未歸返南昌，但羅從彥所有文集均以“豫章”命名，并自稱“羅豫章”，足見“豫章”二字的分量。羅從彥去世后，弟子為紀念他，在其祖籍地南昌創(chuàng)辦豫章書院，更彰顯這一地名在士人心目中的崇高地位。

　　書香雅苑

　　江西學者毛靜在《告訴你一個真實的豫章書院》一文中指出，豫章書院是理學重鎮(zhèn)，在中國書院史上地位非常重要，在清代曾培養(yǎng)大批經(jīng)世之才。

　　今年4月，豫章書院復建工程在南昌象湖風景區(qū)啟動。新書院選址湖心島，環(huán)境清幽，現(xiàn)正架設浮橋。項目負責人羅卓舟介紹，復建后的豫章書院占地面積達1.29萬平方米。除新建仿古浮橋外，還將在橋頭建造書院牌樓，并對島上現(xiàn)有仿古建筑進行保護性修繕。

　　工程預計今年“十一”前完成主體建設，作為南昌市圖書館分館開放特色閱讀空間�！敖�年來，南昌的閱讀自習室廣受歡迎，景區(qū)內(nèi)的書香雅苑有望成為新的文化地標。”羅卓舟表示。值得一提的是，豫章書院還將與相鄰的南昌瑪雅水公園實現(xiàn)客流共享，為傳統(tǒng)文化空間增添活力。

　　作為江西古代四大書院之首，豫章書院在近現(xiàn)代先后演變?yōu)榻�西省立甲種工業(yè)學校和江西工學院，也是南昌大學的前身。羅卓舟透露，復建后的豫章書院不僅將系統(tǒng)展示理學典籍和歷史文獻，還計劃與高校合作舉辦學術活動，讓這座千年學府重新肩負“傳道授業(yè)”的使命，并深入挖掘其文化內(nèi)涵。

　　落子象湖

　　在南昌象湖之畔，一座承載千年文脈的學府正在涅槃重生。豫章書院的復建工程，不僅是對歷史建筑的修繕，更是一場傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的對話。

　　廖杰指出，“豫章”是南昌的文化基因，書院遷址象湖，與滕王閣、萬壽宮等傳統(tǒng)地標聯(lián)動，拓展了城市文化格局。他認為書院可兼具文旅、生活、閱讀等多重功能，但需創(chuàng)新運營模式。

　　原《金牌調解》首席調解員胡劍云長期致力于江西書院文化的推廣。他表示，書院復興的核心在于重燃城市書香�！澳喜�需要找回那份浸潤在歷史中的書卷氣，這不僅是文化傳承，更是現(xiàn)代城市發(fā)展的精神指引。”他特別強調，復建后的書院既要保留古韻，又要“接時代地氣”，成為市民文化生活的核心場域。

　　2025年江西省文化和旅游發(fā)展大會期間，首屆書院文化會講將匯聚全國著名書院負責人、書院文化研究專家及文化界知名學者。這意味著豫章書院的復興不僅是一個地方文化項目，更將為中國書院文化的傳承與創(chuàng)新提供重要探索經(jīng)驗。

　　文／圖江南都市報全媒體記者段萍實習生郭文清